jueves, 25 de agosto de 2016
martes, 9 de agosto de 2016
lunes, 20 de junio de 2016
Consumidor Responsable
En economía, un consumidor es una persona u organización que demanda bienes o servicios a cambio de dinero proporcionados por el productor o el proveedor de bienes o servicios. Es decir, es un agente económico con una serie de necesidades.
También se define como aquél que consume o compra productos para el consumo. Es por tanto el actor final de diversas transacciones productivas.
En el ámbito de los negocios o la administración, cuando se habla de consumidor en realidad se hace referencia a la persona como consumidor. El consumidor es la persona u organización a la que el marketing dirige sus acciones para orientar e incitar a la compra, estudiando el proceso de toma de decisiones del comprador.
PUBLICIDAD CON MENSAJES SUBLIMINALES
Se considera publicidad subliminal todo aquel mensaje
audiovisual (compuesto por imágenes y sonidos) que se emite por debajo
del umbral de percepción consciente y que incita al consumo de un
producto. También es aplicable a aquellos mensajes visuales que
contienen información que no se puede observar a simple vista, como por
ejemplo los anuncios de imagen fija en revistas ilustradas o en
carteles.
En el caso de las imágenes en movimiento el ser humano no es capaz de
percibir de manera consciente cada una de las imágenes que se proyectan
sobre una pantalla a una cadencia de más de 14 imágenes por segundo.
Sin embargo el cerebro sí que es capaz de percibirlas, de tal manera que
cualquier mensaje que se inserte por este método puede ser percibido de
forma subconsciente, lo que algunos han aprovechado para afirmar que
este tipo de imágenes influyen en la voluntad del individuo a la hora de
realizar una determinada actividad (consumir un determinando producto o
marca; sentir algún tipo de sensación, placentera o repulsiva; o
incitar alguna necesidad: sed, hambre, terror, etc.).
martes, 7 de junio de 2016
lunes, 16 de mayo de 2016
Mercado de Valores
CAPITULO I. Conceptos Básicos sobre el Mercado de Valores
1. ¿Qué es el mercado de valores?
El mercado de valores es un mecanismo en
el que concurren los ciudadanos y empresas para invertir en valores
que le produzcan eventualmente una ganancia o para captar recursos
financieros de aquellos que lo tienen disponible. A quienes concurren a
captar recursos se les denomina emisores y a quienes cuentan con recursos disponibles para financiar se les denomina inversores.
el que concurren los ciudadanos y empresas para invertir en valores
que le produzcan eventualmente una ganancia o para captar recursos
financieros de aquellos que lo tienen disponible. A quienes concurren a
captar recursos se les denomina emisores y a quienes cuentan con recursos disponibles para financiar se les denomina inversores.
2. ¿Qué se negocia en el mercado de valores?
En el mercado de valores se transan
valores negociables, llámese acciones, bonos, instrumentos de corto
plazo, etc. desde su emisión, primera colocación, transferencia,
hasta la extinción del título. Los valores, según sea el caso, otorgan
derechos en la participación en las ganancias de la empresa
(dividendos), en la adopción de acuerdos sociales (derecho al voto
en las Juntas Generales de Accionistas), o a recibir pagos
periódicos de intereses.
valores negociables, llámese acciones, bonos, instrumentos de corto
plazo, etc. desde su emisión, primera colocación, transferencia,
hasta la extinción del título. Los valores, según sea el caso, otorgan
derechos en la participación en las ganancias de la empresa
(dividendos), en la adopción de acuerdos sociales (derecho al voto
en las Juntas Generales de Accionistas), o a recibir pagos
periódicos de intereses.
Lo interesante es que el mercado de
valores ofrece diversas alternativas de financiamiento e inversión
de acuerdo a las necesidades que puedan tener los emisores o los
inversores, en términos de rendimiento, liquidez y riesgo.
valores ofrece diversas alternativas de financiamiento e inversión
de acuerdo a las necesidades que puedan tener los emisores o los
inversores, en términos de rendimiento, liquidez y riesgo.
3. ¿En que se diferencia el mercado de valores con el sistema bancario?
Una diferencia importante es que aquella
empresa que solicita un préstamo al banco recibe el dinero sin saber
de dónde viene, es decir, sin tener ningún contacto con aquel
depositante cuyo dinero le es entregado en préstamo. De la misma
manera, el ahorrista que realiza un depósito en una cuenta no sabe
qué hará el banco con su dinero ni a quién se lo entregará en
préstamo. El banco asume el riesgo en ambos casos. Esto es lo que se
conoce como “intermediación indirecta”.
empresa que solicita un préstamo al banco recibe el dinero sin saber
de dónde viene, es decir, sin tener ningún contacto con aquel
depositante cuyo dinero le es entregado en préstamo. De la misma
manera, el ahorrista que realiza un depósito en una cuenta no sabe
qué hará el banco con su dinero ni a quién se lo entregará en
préstamo. El banco asume el riesgo en ambos casos. Esto es lo que se
conoce como “intermediación indirecta”.
En el caso del mercado de valores, por el
contrario, sí interactúan de manera directa la empresa que capta
recursos y el inversor que se los proporciona. Esto se denomina “intermediación directa”, y
tiene algunas consecuencias. En principio, y bajo ciertas
condiciones, el mercado de valores busca ser una fuente de
financiamiento más barata que el sistema bancario en razón de que no
tiene "la intermediación indirecta". En cambio, el banco, al ser
intermediario entre el depositante y el prestatario, es responsable
por los fondos prestados, lo que se traduce en que paga menos por el
dinero que recibe y cobra más por el dinero que coloca o presta. A ello
hay que agregar el margen de utilidad para el banco. En ese
sentido, un mercado de valores eficiente, permitirá que los
emisores puedan financiarse a un menor costo y que los
inversionistas reciban una mejor retribución por su dinero.
contrario, sí interactúan de manera directa la empresa que capta
recursos y el inversor que se los proporciona. Esto se denomina “intermediación directa”, y
tiene algunas consecuencias. En principio, y bajo ciertas
condiciones, el mercado de valores busca ser una fuente de
financiamiento más barata que el sistema bancario en razón de que no
tiene "la intermediación indirecta". En cambio, el banco, al ser
intermediario entre el depositante y el prestatario, es responsable
por los fondos prestados, lo que se traduce en que paga menos por el
dinero que recibe y cobra más por el dinero que coloca o presta. A ello
hay que agregar el margen de utilidad para el banco. En ese
sentido, un mercado de valores eficiente, permitirá que los
emisores puedan financiarse a un menor costo y que los
inversionistas reciban una mejor retribución por su dinero.
Una segunda diferencia es que precisamente los
precios de los valores negociados en el mercado de valores son
resultado del encuentro directo entre la oferta y la demanda de
financiamiento. Una formación de precios eficiente permitirá que
tanto los inversionistas como las empresas puedan maximizar sus
objetivos, siendo por ello necesario que exista la mayor transparencia
sobre los emisores y los valores emitidos por ellos, sobre las
transacciones que con ellos se realicen, y sobre los intermediarios.
precios de los valores negociados en el mercado de valores son
resultado del encuentro directo entre la oferta y la demanda de
financiamiento. Una formación de precios eficiente permitirá que
tanto los inversionistas como las empresas puedan maximizar sus
objetivos, siendo por ello necesario que exista la mayor transparencia
sobre los emisores y los valores emitidos por ellos, sobre las
transacciones que con ellos se realicen, y sobre los intermediarios.
LA PUBLICIDAD
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miércoles, 23 de marzo de 2016
SIMULACRO DE FILOSOFÍA
PREGUNTAS DE FILOSOFÍA (SIMULACRO No.1)
1. Parménides sostiene que todo lo que es es
y no puede ser de otra manera, es decir, que no cambia,
a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos experimentamos el movimiento y, por lo tanto, el cambio; al punto que podríamos decir con Heráclito que nadie se baña dos veces en el mismo río. Sin embargo, Parménides defiende su posición al mostrar que:
A. existen dos caminos, el de la apariencia y el de la verdad. Al primero corresponde el reposo y al segundo, el cambio.
B. la negación del cambio permite la afirmación del no ser.
C. el ser es inmóvil porque si se moviera debería hacerlo sobre algo, lo que es imposible porque sólo hay un ser.
D. el cambio niega la multiplicidad y la temporalidad.
2. La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica.
Sócrates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que él
lo que hacía era ayudar a los hombres en el parto del conocimiento. Ahora bien, así como las comadronas, él no podía parir por el parturiento, sólo ayudarlo y observar que el hijo naciera correctamente; es decir que
A. lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento.
B. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía.
C. la mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo.
D. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso doloroso.
3. Para Sócrates, la retórica es el arte de cuestionarse a sí mismo, a sus amigos, etc. Por lo tanto, no está de acuerdo con la creencia de que la retórica es una herramienta en la búsqueda del poder como
algunos sostienen, pues aunque estos digan haber experimentado el poder gracias a ella, Sócrates les hace ver el verdadero papel de este arte
A. presentar al poder como resultado accidental de la retórica y como algo perjudicial para los hombres.
B. mostrar que su único fin es la búsqueda de la verdad, por medio de lo cual acerca al hombre a la belleza.
C. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos.
D. plantear que es un instrumento que libera al alma humana del mal.
4. En el diálogo
El Gorgias de Platón, Sócrates afirma que en todos los casos, es mejor sufrir una injusticia que cometerla, y si se comete debe ser confesada,
pues el hombre que comete una injusticia y queda impune, se convierte
en el más desdichado de los hombres, porque
A. guarda en su alma el mal cometido, sin importarle que los hombres
inocentes paguen por él.
B. se convierte en alguien desconfiado de los demás, pues sabe que ellos actuarán de igual forma.
C. corre el riesgo de ser descubierto, castigado y por lo tanto, expulsado de la polis y rechazado por los demás.
D. un alma injusta es un alma enferma y así como un cuerpo enfermo es infeliz, un alma enferma es desdichada.
5. Para Platón, la realidad no es cognoscible por medio de los sentidos. Según su planteamiento, los objetos del mundo sensible son sólo reflejos del mundo de las ideas. Así, la única realidad es la de aquel mundo ideal o inteligible mientras que los objetos que son percibidos en la sensación no son reales. A partir de lo anterior, puede decirse que Platón afirma que la realidad está compuesta por ideas, porque:
A. es imposible dar una explicación de la sensación con independencia del mundo inteligible
martes, 22 de marzo de 2016
martes, 15 de marzo de 2016
jueves, 10 de marzo de 2016
martes, 8 de marzo de 2016
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